吴先生是实干者，没做休息，白天一早的时候，他们就要出发上山了。
林悦悦想去看看石千雅，也想跟着上山。至从上一次西岳庙一别，确实好久没见着面了，石千雅还有她母亲萧静媛，都是美人胚子，我对这对母女记忆尤深。人都在山上，应该也不会耽误事，林悦悦既然想去，我就陪同她和一行人一块赶路了。
吴先生和他的学生们，带的也有地形图，虽然不够精确，但一些个叫的上名字的地点也都标出来了。他们考察是做了准备的，规划了路线，先是向北到达了华山麓之仙姑观。
仙姑观又名仙宫观、柱臣观，在华山玉泉院东，是唐金仙公主修真养性的地方。史载金仙公主是唐睿宗李旦的女儿，景云元年超度为女道士，在京师长安筑观修道。传说后来到了华山白云峰构舍居住，苦心修炼。道成后于白云峰驾鹤轩飞升成仙。
传说当不得真，但白云峰上却有她修行的看岳棚、竹园、药畦、驾鹤轩等遗址。仙姑观是白云宫的下院，每至降冬冰天雪地时节，朝廷就派侍臣接金仙公主至下院修行。因侍奉金仙公主的两位大臣也看破红尘，遁入空门，仙蜕在观，故一度称观为柱臣观。观内东侧的砖塔即二臣的葬身处，称二臣塔。
唐睿宗时期距今已经有一千多年了，所以现在观内庙宇建筑多为清代建筑，院内面积很大，有围墙、门楼、门房、东西厢房、上殿等。而且观内名树婆娑，芳草如茵。观外翠竹千竿，溪水淙淙，环境清幽。游人至此，顿觉心旷神怡。
今天需要走遍两个地方，所以没有过多在此停留。欣赏了一会美景，那些男女学生们开始画画东西，和观里的人问了话，记录点纪要，接着就又上路了。由仙姑观出来，至山顶约还有十里，他们的下一站目标是青柯坪。山路上，为了体验风土人情，吴先生还雇了肩舆五抬而行了一段路。
青柯坪乃我等今晚之目的地。过了响水石，我们在云门简单的吃了点干粮便继续上路，又花了两个小时后，便到了青柯坪。
此地庙宇古朴，浮苍点黛，所以取名为青柯坪。祁宝发肚里是有点墨水的人，为了彰显他作为本地的文化官员是有两把刷子的，一路上不停的给我们解说，“这里景观琳琅满目，绮丽壮观，过去曾有人作诗曰，‘窈窕青柯坪，正在西峰罅；二十八潭悬，飞瀑从天下。’”一首吟完又给我们说了首明代文史学家王世贞的诗，“青天陡绝青柯坪，谁复能从坪上行。千载犹烦华阴令，独游惟见济南生。莲花不作人间色，玉井长骄世外名。今日季方饶胜具，笑他韩子误垂铭。”
他们文化人就喜欢文绉绉的，吴先生和何辅堂偶尔会插几句附和着，而我这种不矫情的人则细细观赏起风景来。山上草木特别茂盛，冬青树的叶子油亮油亮的，老榆树枝繁叶茂，给人撑起一片浓浓的绿荫。
这里除看周围风景以外，还可以参观通仙观、紫云宫、九天宫和太虚庵四处庙宇。
通仙观为北斗坪的下院，山门“通仙观”匾额为邵力子书，庙内也悬木匾一块，为康有为所写。九天宫，又名青柯坪东道院，院内楼阁相通，清静幽雅。当年八国联军打过来的时候，慈禧携光绪曾来这里躲避过，那九天宫门口悬的“八景华清”匾额，为光绪所书。而殿前悬挂的“盘道连云”木额，则是慈禧老太太所题。
紫云宫又名西道院。有前殿三间上殿两间，东厢房两间。这里有明嘉靖己酉年建的青柯书馆，藏书古籍很多，明万历三十六年，更名为“太华书院”，并一直沿用至今。站在殿台前，远目眺望，还可以看到华山西峰的雄伟，北峰的壮观，北斗坪的俊秀，以及更远处的“二仙下棋”等景。
青柯坪休息了一晚，我们便分道扬镳。我和林悦悦要往玉女峰去，他们则是继续赶路到谷口以及南天门那边。山路探险和游玩还是不一样的，他们的重点是名胜古迹，着重与景物以及文物文化等，所以都是按照规划过的路线来的。因为有何辅堂和杜宝来留下来陪他们，我也不担心什么，就和吴先生等一众人分开了。
这是第二次去往华山派，虽然行程有些匆忙，但也算熟门熟路了。赶了半天的路，总算上了玉女峰，并且凑巧了，石冠清这次没有远行，而是也在山上。
一见着我们，石冠清很客气的招待，又是倒水又是端茶，估计是听石千雅说了上回的事情，也就是教堂那次差点遇险的事情，做为父亲，他对我很是感谢。当然林悦悦他们早就认识，所以对她也是很客气。
石千雅拉着林悦悦的手，两位美女就热诺的聊了起来，她们彼此都有一颗好玩的心，也能玩到一起去。而石冠清身为掌门，对打打杀杀的东西却很好奇，追问我当时是什么情况，又问我师从其谁。练武的人可能都这样，可我的兴趣却不多，打斗本领于我而言更多是用来防身的，所以我轻描淡写的搪塞了过去。
这对父女很友好客气，但那萧静媛却表现的有些冷淡。
她一身青纱裙站在那里，身材高挑窈窕，修长优美。雪白的脖子，晶莹如玉。脸上的轮廓线条若刀削般充满美感，晶莹妩媚。弯弯的柳眉下，一对眸子璨若星河。一头瀑布似的乌黑长发直垂到腰际，身材凹凸玲珑有致，惹火无比，高耸的乳房，颤巍巍的扣人心弦，盈盈一握的细腰，浑圆的翘臀……让人遐思无限。
林悦悦喊了声‘萧姨’打招呼，她也只是微笑一下算是回应。她这样子，不由让我想到了上次晚上偷看了她，估计也是这个原因，让她表现的有些拘谨。没想到她现在还记在心里，有她男人在场，搞得我心痒痒却不敢表露。这石冠清人高马大，一看就是个练家子出身，而且身为掌门，手段自不必细说，这要是知道我惦记着他的女人，肯定会和我翻脸的。
都是体面的人，萧静媛记仇，但也没有胡说什么。夜里在山上休息了一晚后，石千雅继续尽地主之谊，这次又带着我们玩了别的几个地方。石千雅不像他妈，没什么防备之心，和林悦悦一起，两人玩的不亦乐乎。有两位美女相陪，我也完全把诸事抛在了脑后，暂且纵情山水之间。
要说华山是真的大，风景是真的好。第一站是桃花坪，行山峡中，沿路大石嶙峋，水声潺湲，道路宽不及二尺，一直走了几里路，才至桃花坪。
这里过去全种桃树，每到三月，桃花争艳，四周山色碧翠，一片红霞掩映其中，更富有诗情画意。传闻东晋宁康年间，陶渊明在湖南游沙罗溪时写下了《桃花源诗》，十八年后来到华山桃花坪，看到满山遍岭的桃花时叹道，“好一派桃花世界，这和桃花源相比，桃花源差矣。”下山后随即写了《桃花坪游记》。“林坪换花源，县令称渔翁，景在华山上，移于桃花山。”
和大山峡谷相比，这里稍微开阔一些，游客到此也很累，所以，人往往在这里稍坐一会，看看古迹，也欣赏一下此处的美景。而且这个季节，正是摘桃的时候，有挑夫穿梭来往，摘下桃子拿到山下去卖。油亮的桃子近以成熟，我伸手摘了几个下来，分了一人一个，别说，味道还真甜。
休息了会又往前行，就到了莎萝坪，这里山路更陡了些，但上去之后却有一处平坦地带。
莎萝坪又名洞天坪，在华山峪石门上一公里处，因坪上栽植莎萝树而得名。萝坪即菩提树，是从印度引进的树种，清时树叶茂盛，树干两人合抱般粗大，白花绿萼，叶片的形状好像人的手掌。可惜清光绪年间，华山峪洪水暴发，余皆毁于水患。现在的莎萝树是洪水过后补种的，其顶枝叶如花散开，叶七出如掌，白花绿萼二寸许，又名七星树。
莎萝坪上的面积约十余亩，地势平坦，视野开阔，因建有茶轩，游人登山时往往在此驻足小憩。坪四周山峰奇石景观较多。向东望，可观赏白云峰腰桃石和金龟戏玉蟾；西北望是栩栩如生的灵芝石；东北望，有悬空而构的混元庵、小上方；向南望，华山三峰雄伟挺拔，拴马桩一枝独秀。
往北行五里，终于到了北峰。这里地势形窄而长，高虽不及其它几峰，但山势非常险峻，三面都是绝壁，只有一条山岭通向南面。北峰又名云台峰，登高望远，四周云海飘过，如同置身仙境。西边是绚丽的彩霞，这场景总感觉似曾相识，好像以前就上来过，却怎么也回想不起来了。
此时天色已经暗了下来，好在峰顶上有道观和殿室，真武宫倚山而建，造型别致，风景宜人。石千雅说这里是欣赏日出的绝佳地方，林悦悦便忍不住想要看日出，于是我们一行人，花了两个大洋的钱，在此投宿一晚。
早上五点钟的时候，我们就起来了。为观日出，粗粗洗盥毕，即登上了绝顶之处。这里地势高，因此视野开阔，向北能看到黄河以及其支流渭河、洛水。未几，太阳自东方升起，一时万道彩色，美丽无比，胸襟为之畅然。
可惜日出就是太短暂了，朝霞渐渐消失，我们还要赶着下山，匆匆吃了早饭就上路了。山上风景虽好，但就是山太大了，如果一次要将所有风景看下来，那少不得会累够呛。
回去时走的是另一条道，老君犁沟。相传此为老聃犁耕处，这里山道比较险，路都是凿出来的。两旁石壁上还悬了铁索，行人以手攀援而行，若是探首往下望一眼，直教人心惴恐惧。两位美女要不是都是山里长大了，可能还真会被吓到不敢走。
因为抄的是近路，不消半天，我们就回到了玉女峰。远远的就看到一群人皆着统一样式的衣服在戏耍，走近一看，原来是在排练一个什么节目。绿荫下，都是石冠清的男女徒弟们，有挥剑的男子，也有挥衣舞蹈的女子……不知道他们是在准备着什么，看样子像是要演出或表演，驻足看了一会，便饶有兴致的进屋了。
因为考察队会路过此处，我和林悦悦就在华山派这边等了几天。山上不缺住的，也不差两个人的口粮，石千雅至是没有说什么，她仿佛和林悦悦有说不完的话，巴不得她能多待几天呢。萧静媛则是忙着督促弟子们排练，一身干练的派别装束，颇有女性风范，让人忍不住就会多看几眼。
白天的时候，石冠清拉着我东转转西转转，当然也并没有走太远，主要都还是玉女峰上的去处。石龟蹑和无根树等，这里林木葱茏，环境清幽，不过却没有游人的身影，看来这是独属于华山派的地盘，不是什么人都可以上来的。
一路上聊了很多，当石掌门知道我是当过兵的人，对我不免高看了几眼。我对他们这种门派宗别也很感兴趣，不过一打听才知道，派别也不像外面传说的那样神秘。人们平常了解的信息，大多是武侠小说里得来的，里头虚构的成分居多。他们这些人习武，其实与修身养性有一定的共通，当然近代以来，又被赋予了民族特性的色彩。
聊得多了，也得知这华山派原是他师父和师娘的遗产，那萧静媛就是他师父师娘的女儿。因为这个关系，所以他倍加重视门派的发展，想为华山派的发扬光大出一份力。他说着什么我不是很在意，只是想到了萧美人，怪不得她总给人一种大家闺范的气质，原也是个有名望出声的妇人……
这样等了三天后，那批考察队，在吴先生的领导下，果真来到了玉女峰。玉女峰位居华山中峰，初来乍到，一行人就对此处的风景赞不绝口，对于相应的人文景观也是谬赞有加。
石冠清和县里的祁宝发应该是见过面的，两人率先打起了招呼，交流了一番后，当一听这些人是南京政府派来考察的教授和学生。石冠清和萧静媛夫妇不免生出敬意，都是场面人，而且中国人讲究礼仪，他们要尽地主之谊，拿出了好酒好菜，好好招待了一下这些个文化人。
那祁宝发继续发挥他的特长，介绍了玉女峰的来历，说了春秋时秦穆公的女儿弄玉的故事，还参观了玉女祠，最后又介绍了华山派以及现任掌门石冠清。吴先生这帮城里来的人对此好像也很敢兴趣，连忙就让学生们拿起纸笔来记。于是石冠清就就把华山派的历史，以及其与周边各派各宗的关系一一做了详细的解说。
没想到深聊之下才知道，这石冠清原来还是三秦之地有名的武术会长，而且也是连续三届的华山武术比拼冠军获得者。并且今年六月初的时候，会继续举行一场年度的武学盛会，是切磋武艺的场合，也是一种文化交流和传承，到时候附近有头有脸的人物都会聚集上山来。
我是真没想到华山上还有这么个有趣的盛会，第一次听说，不免觉得自己对这一带的了解还是太少了。那吴教授也是，因为考察是有日期限制的，时间赶不上，觉得错过了有点甚为可惜。
玉女峰上停留了一天后，他们继续往西岳庙那边考察。而我和林悦悦已经玩的差不多了，虽然不舍，但也该回去了。石姑娘出来相送，那石冠清也跟着陪了一段路，这让我有些受宠若惊，临别时，他执意邀我在六月初的时候过来捧场，“看得出来段兄弟有身手，到时候还别忘了过来给老夫捧场啊。”
我不是什么江湖人士，也非好事之人，更何况身份尴尬，我当然是拒绝的，就回说，“石掌门说笑了，我只是闲人一个，论医术还能交流交流，论武术的话，在下实难登大雅之堂。”
“哎...都是自己人，你就别卖关子了……老夫见你举止言语不凡，肯定不是什么一般人吧。”他笑眯眯的朝我说完，接着又拉住林悦悦说，“悦悦，你说实话，你父亲走后，是不是将位置交给了段兄弟啊？”
我和林悦悦都没预料到这老家伙会看出来，她见状看了看石千雅姑娘，可能以为是她说的。可石千雅把脸一扭，撇撇嘴道，“我可什么也没说哦，是我爸自己看出来的。”她说完双手一摆，一副事不关己的样子。
“你们呀就别藏着掖着了，这点事情我还看不出来吗。”石冠清也补了一句。
林悦悦只好实话实说，“不瞒石叔叔说，我爸去世前，确实是将位置交给了启生。因为一些个原因，我就没和石叔叔还有萧阿姨说，还请莫怪。”
“傻丫头，我怎么会怪你呢。你父亲没看错人，他是个好手。”
都是爽快人，既然已经说到了这个份上，我也就表明了身份。我们苍龙岭与华山派两家本就没有过节，又何况林悦悦和他们有着特殊的感情，于是乎我就爽快的答应了，六月初的时候，定会过来给他撑场子……
回到苍龙岭的时候，老三唐明举的伤基本上已经养好了，除留了个疤痕，与常人无异了。几天没见着朱玲儿，感觉她廋了些，当看到我时，她眼里有着一丝的欢喜。看得出她在山上呆的也很闷，表情中时常流露出想到处走走的心思。不过就目前来说，她下山还不是时候，她自己也知道，所以也没有产生太多的抱怨。
不过山下也有了与她有关的消息，门内的弟兄，有人回报说那王总办的手下们已经到了镇上，就驻扎在山脚下，只不过他们还没有进一步的动向，但是来者不善，需要防范。依山傍水，那是土匪的天热优势，其实我已经想好了对付他们的方法，便分派了人手放到山道各处盯着，同时要人散播山上开始缺粮，林老大已经去了汉中买粮的消息。
老三不太明白我想干什么，师爷倒是表现出略懂的表情，他立刻着手布置，很快将我的命令发了下去……
山下暂且没有动静，山上也跟着没有大动作，让人意外的是那批考察队居然想来苍龙岭上考察一番，但因为祁宝发说山上有土匪的原因，他们一行教授和学生踌躇不前，想上来但又害怕土匪会杀人越货。
出于礼仪，我并不拒绝他们上山，而且通过这件事，对提升苍龙岭上我们土匪的名声或许也有好处，我们是土了点，但也非人们印象中的‘匪’。我将事情和杨师爷说了，文化人果然有着同病相怜的毛病，他和我一样赞成让吴先生带着他的学生上来，但是那个祁官员要拦下。
于是在师爷的安排下，我们就这样做了。当然，因为还不想让更多的人知道我的身份，我和林悦悦回避了去。只留杨师爷接待他们，都是文化人，而且他和吴先生年龄相仿，有师爷在，我放心的很。
苍龙岭，以其苍黑色的外部和其似悬龙般的地势而得名，通到领上的路是华山着名的险道之一，也正是因为这个缘故，林老大当初才选了此处做为我们寨子的大本营。要说苍龙岭上有没有什么历史文化，其实也是有的，其中最着名的就是韩愈大哭投书求助的故事，并引发了大量的相关典故和考证，而该处也因此留下了“韩退之投书处”的文化遗产。不管韩愈是因畏险投书，还是因为感叹手中的笔无法状写出大自然的鬼斧神工而折笑投书，也许是两种原因都兼而有之，但这是也正是考察队们喜欢考究的事情，所以师爷和他们相谈甚欢。
考察快结束的时候，何辅堂与杜宝来也基本打听清楚了内情，脱离的大部队，他们第一时间回到了山上，并带回了第一手的信息。原来还是从吴先生的学生们口中打探到的消息，大概是说政府为了增加收入，打算要在华山这里建设旅游基地，准备学习西方引入门票制度，以增加收入。这个决策并不止在华山推行，各个名山大川都要这么干。
呵，这倒是个新提法，如果能推行开，确实可以增加政府的收入。但明眼人也能看出来，这其中肯定也有向地方渗透的伎俩在里头，南京政府只是当下中国最大的军阀而已。他控制了外交，所以表面上取得了国际认可，但实质上，他们GMD能控制的地方真的很有限。
旅游景点的收入，这确实是个来钱之道，但是它涉及到了多方的利益分配。而且本地乡民靠山吃饭惯了，阻力肯定会很大，也不是想推行就那么容易推行的。
吴华宝先生是敦厚的教授和学者，他没有本地是非，十天左右下来，基本上结束了此次考察。他们收获颇丰，有第一手的照片，以及山川地形绘制详图，各个名胜和景点以及道观寺庙等都做了详细标记，并且对于一些人的采访也有记录。考察较为完满，也够他们向南京的老爷们交差了。
出于广交朋友的心理，他们临走前，我和小修女商量了一下，在教堂里给他们摆了送行宴。小修女年龄不大，对我的话还是比较听的，准备了饭菜，并且拿出了本地的太白酒招待。秦岭的高处山上终年积雪，雪水清爽宜人，太白酒取太白山之水为酿造用水，酒味优美，故名。
人们的热情也使一行人大为感动，喝的多了，吴先生话也多了起来，并且说的都是肺腑之言。他说山上的许多文物古迹，都是我们的老祖宗留下的，但却目睹了被破坏甚至遭到倒卖的情况，觉得甚是痛心可惜，提醒我们要有文物保护意识。而且说的多了竟还透露出了一个他初步的考察结果，说是山上有古代的帝王墓穴，北周政权的奠基者宇文泰就埋在此地，只是具体位置还不清楚。他希望我们当地人能够严肃对待盗墓贼，尤其是与外国相关的人。
老者初心是好的，但如今国家残破不堪，我们的中华文物自然跟着受了罪，尤其是清末以来流落到海外的惊世文物更是不计其数。我不是不感到可惜，只是无能为力。但他说的这个情况，却让我产生了些兴趣，如果真有什么历史上重要人物的古墓的话，说不定里头有什么宝贝，文物倒也不舍得破坏，但要是有什么金银财宝，那可就发了……